ÜBERSICHTLICH. PRÄGNANT. INFORMATIV. BROSCHÜREN

Das Leben des Bauherrn von Schloss Rastatt war geprägt von der Begegnung mit einer fremden Hochkultur: Markgraf Ludwig Wilhelm von Baden-Baden erwarb seinen militärischen Ruhm in den Feldzügen gegen die Osmanen 1683 bis 1699. Davon erzählt sein Schloss in vielen Details – aber auch sein populärer Name „Türkenlouis“.

In Mergentheim residierten die Herren des mächtigen Deutschen Ordens. Seine politischen Fäden reichten weit. Diesen internationalen Anspruch zeigte man bei der Ausstattung des Kapitelsaals im 18. Jahrhundert. Dekorativ und repräsentativ zugleich sind auch die beiden exotischen Pavillons und ein Obelisk im Schlosspark.

Was mit der Suche nach neuen Handelswegen begann, kam später der Wissenschaft zugute: Gerade im 18. Jahrhundert nahmen auch Naturforscher an den Expeditionen und Handelsfahrten in die Ferne teil. Die Naturalien, die sie mitbrachten, waren gesuchte Sammlerstücke beim weltlichen wie auch beim geistlichen Adel.

Fahrendes Volk aus dem Süden, Ostasienmode und Feldzüge im Nahen Osten: Es ist erstaunlich, wie viel Exotik in einem ländlichen Schloss zu finden ist. Abwehr und Faszination lagen allerdings nahe beieinander – etwa, wenn ein Kreuzritter als Sieger über ein muslimisches Heer die Schlosskirche schmückt.

Naive Sammelfreude und fürstlicher Repräsentationswillen bestimmen die Anfänge der exotischen Pflanzenbestände am Karlsruher Hof. Aber schon im 18. Jahrhundert geht es auch um Wissenschaft. Seit Einrichtung des Botanischen Gartens 1808 dienen die Sammlungen zudem der Pädagogik: Man zeigt, woher die Exoten stammen.

Die Staufer begannen ihre weltpolitische Karriere in Schwaben. Im fernen Süditalien wurden sie zu Kosmopoliten mit einer Hofkultur, die Einflüsse aus Orient und Okzident verband. Doch die nationale Geschichtsschreibung des 19. und 20. Jahrhunderts stilisierte die Staufer zu einem rein deutschen Königs- und Kaisergeschlecht.

Den „wahren Glauben“ meinten die Prämonstratenser in Schussenried zu kennen. Abweichende Überzeugungen galten als gefährliche Irrlehren – deutlich abzulesen an den Figuren, die den Bibliothekssaal schmücken. Das Wissen um die „Wahrheit“ ergab den Auftrag, die eigene Religion bis in ferne Länder zu tragen.

Vor 2.500 Jahren erhob sich die Akropolis der Heuneburg mit ihrer kalkverputzten Lehmziegelmauer leuchtend über der Landschaft Oberschwabens. Keine andere Stadt nördlich der Alpen kam dieser gleich. Und wie die antiken Metropolen am Mittelmeer war sie Ziel- und Ausgangspunkt internationaler Warenströme.